Художники Феодосии

Искусство романтизма стремилось уйти от возвышенного и аллегорически-надуманного к простому, непосредственному, соизмеримому с человеком. Эти глобальные перемены  приводят к реабилитации в искусстве личности с её правами, достоинством, миром мыслей и переживаний.

Появляется  новая генерация творческих людей, которая играла значительную роль в художественной жизни Европы. Для них принадлежность к миру искусства была важнее социальных или национальных условностей. Искусство перерастало национальные рамки. Художники, музыканты, актеры путешествовали по всей Европе, могли подолгу жить в разных странах. В Европе появились города - центры интернациональной культуры.

Естественно, что такие глобальные культурные процессы и реалии практически исключали проявление национальных черт в искусстве художников общеевропейского плана, к когорте которых и принадлежал И.К. Айвазовский.

Однако множество преемственных нитей связывало И.К. Айвазовского с культурой его  народа. Родившись и будучи воспитанным в армянской семье, он знал все национальные обычаи и традиции с детства. В возрасте 8 лет будущий художник стал посещать школу при армянской церкви Св. Саркиса, где узнал общие сведения по истории и культуре родного народа, о выдающихся деятелях прошлого. Он нежно любил свою семью, особенно выделяя среди остальных своего старшего брата Габриэла. Одним из доказательств этого является письмо И.К. Айвазовского, написанное в 1829 г. брату в Венецию (хранится в НКГА):

«Любезнейший братец,
Свидетельствую Вам моё усерднейшее почтение, я, благодаря Бога, здоров, чего и Вам от всего Моего сердца  желания посылаю Вам гостинец первоначального моего искусства  сколько Бог  мне даровал на моё еще малолетнее время по молитвам  родителей наших в чем вы меня простите. И остаюсь навсегда доброжелательный усердный и любящий брат ваш
Иван Гайвазовский»

Общение с Габриэлом, выдающимся деятелем армянской культуры, в течение многих лет определяло национальный вектор в жизни художника. И.К. Айвазовский  в 40-х гг.  XIX в. дважды посещал конгрегацию мхитаристов  на о. Св. Лазаря, место пребывания его брата. Большое впечатление произвело на художника общение с деятелями армянской церкви  и культуры и, в частности, знакомство в книгохранилище мхитаристов с миниатюрами древнеармянских книг. Живописец подарил Ордену свою картину и получил в знак благодарности письмо аббата Сомаляна:

«Благородный господин! Наша взаимная любовь и благодарность не меньше взамен проявленной Вами любви и признательности к нашему обществу [...] Поэтому  [...] знайте, что мы всегда гордимся вашим талантом, благородством и всегда молимся за ваше здоровье и счастье».